Dienstag, 20. Januar 2009

Làng nghề VN và môi trường thiên nhiên

Cách trung tâm phố cổ Hội An khoảng 2 km về phía đông bắc, nằm giữa con sông Đế Võng và đầm Trà Quế (thuộc thôn Trà Quế - xã Cẩm Hà - thị xã Hội An), làng nghề này đã nổi tiếng từ rất lâu với những sản phẩm rau xà lách, diếp cá, răm, húng, quế, hành, ngò ... thường có mặt trong các món ăn đặc sản Quảng Nam như cao lầu, mì Quảng, tôm hữu, thịt heo cuốn bánh tráng, bánh xèo, bê thui...
Với diện tích đất trồng rau chỉ khoảng vài chục hécta nhưng trồng rau đã trở thành một nghề chính của cư dân trong làng qua nhiều thế hệ. Ngoài việc trồng rau để phục cho các nhà hàng, khách sạn và các chợ đầu mối trên địa bàn Quảng Nam, Đà Nẵng, người dân Trà Quế cũng tham gia vào các hoạt động du lịch. Đến với làng quê thôn dân dã này, du khách sẽ được hướng dẫn vun luống, bón phân, gieo hạt, trồng rau và học chế biến các món ăn .
Theo: làng nghề VN



Vào động Âm Phủ

(Bài: KHUÊ VIỆT TRƯỜNG , báo CA)

Động Âm Phủ được tìm thấy vào thời vua Minh Mạng, thế kỷ 19. Đó là một hang động khá phức tạp so với các hang trong quần thể Ngũ Hành Sơn
(tỉnh Quảng Nam) , lại nằm sát ngay lối đi.




Không gian hang động được tạo thành bởi núi đá vôi, sau hàng ngàn năm biến đổi khiến lòng núi trở thành khu vực có nhiều hang, nhũ. Các nhà thiết kế tạo nơi này thành một thế giới khác, chốn của địa ngục theo truyền thuyết nhà Phật.

Địa ngục A Tì mà ai cũng sẽ phải bước qua để trả lại tội lỗi của mình gây ra trên trần gian. Rồi xuyên suốt trong lòng động Âm Phủ có nhiều khu vực như: Dặm thiên sơn, Sám hối đài, Địa tạng bảo tòa, Địa ngục môn, Phán quan điện, Cân thiên lý, Giám kính đài, Minh vương điện, Suối giải oan, Anh linh đài, Thiên thai giới... là những không gian bí hiểm mang tính tâm linh.



Cửa động Âm Phủ và không gian âm u bên trong


Qua vòm cổng tối om, đi vài chục mét chúng ta sẽ gặp những đài đỏ rực lửa như soi không gian mờ mờ ảo ảo. Trước mặt là vòng bánh xe luân hồi của Minh Vương điện với không gian thật thâm u như thể chỉ cần chồn chân là sẽ không vượt qua được. Hàng tượng thần (gọi là phán quan) để xem xét tội trạng những linh hồn xuống địa ngục được làm bằng đá, cùng một bàn thờ lấp lóa ánh đèn cho người dừng chân thắp một nén nhang.




Trong địa ngục


Nhờ bàn tay con người mà động Âm Cung cảm giác như một địa ngục với cảnh hành hình kẻ phạm tội. Nhưng địa ngục vốn là chốn không phải để rong chơi nên đường xuống cũng rất cheo leo. Nếu chúng ta can đảm bước tiếp, trong thẳm sâu tận cùng ấy vẫn là cảnh hành hình: cưa hai nấu dầu, cho cá sấu, hổ dữ ăn thịt, bỏ vào cối xay...


Thiên Thai giới
Động Âm Phủ khác với những cửa địa ngục đã tạo ra chính là không khí lạnh do hơi đá toát ra cùng với thứ ánh sáng đêm của hang động. Nhưng nếu đường xuống địa ngục chập chùng, khó khăn và toàn những cảnh ghê rợn thì Thiên Thai giới là tràn ngập ánh sáng từ trên cao của hang đánh tan đi những gì tăm tối vừa chứng kiến khi bước chân qua âm phủ.






Lễ hội Huế 2008


Festival Hue (-> 2010)

lễ khai mạc




Lễ tế Nam Giao









Huyền thoại sông Hương



Đêm hoàng cung









Cung nữ




Sau tròn 220 năm, lễ đăng quang của Quang Trung – Nguyễn Huệ đã được tái hiện tại Núi Bân lịch sử. Đây là một lễ hội chính của Festival Huế 2008. Ngày 25-11-1788, Nguyễn Huệ cho đắp đàn tế trời ở núi Bân, làm lễ tế cáo trời đất, lên ngôi Hoàng đế, đặt niên hiệu Quang Trung. Ngay sau ngày lên ngôi, vua Quang Trung thống lĩnh đại quân thần tốc ra Bắc, đánh tan quân Thanh, giải phóng Thăng Long.

















Lễ bế mạc


Thăm Cù lao Chàm


Có một người bạn thường kể cho tôi nghe về Cù lao Chàm, qua lời anh tôi biết anh có một tình yêu đặc biệt dành cho vùng đất này.
Theo anh, Cù Lao Chàm là nơi thơ mộng, bình yên và có nhiều điều kỳ thú để khám phá với đại dương xanh bao la. Tôi quyết định thực hiện một tour khám phá Cù Lao Chàm vào hè.





Cảm giác được lướt cùng cano thật sảng khoái và thú vị làm sao, ngồi trước mạn thuyền, cảm giác càng thú vị gấp bội lần.
Cù Lao Chàm - bao phủ lên đấy là một màu xanh huyền diệu: màu xanh của biển, màu xanh trời, màu xanh của núi rừng cây cỏ. Hiện tại trên Cù Lao Chàm vẫn còn những vết tích của các tháp chăm, điều đó có nghĩa người chăm đã từng sống tại đây. Ngày nay Cù Lao Chàm, được xem là 1 trong 2 khu bảo tồn biển của quốc gia .
Cù Lao Chàm, có 3,000 dân cư sinh sống, với tổng diện tích hơn 15km2, bao gồm 8 hòn. Nhưng trong chương trình tour chúng tôi chỉ đi 3 hòn. Đầu tiên là Hòn Lao, thăm Bãi Làng.
“Ra Lao, nhớ ghé Bãi Làng,
Hỏi thăm Hương Lệ, vú nàng lớn chưa?
Anh hỏi thì em xin thưa:
Vú nàng đã lớn nhưng chưa ai sờ.”
Nghe 4 câu thơ này, bạn đừng bao giờ vội nghĩ sai. “Vú nàng” ở đây là một loại ốc rất ngon và chỉ có ở Cù Lao Chàm là ngon nhất. Chỉ tiếc là thời gian này đã hết mùa, nên tôi không được thưởng thức. Nhưng ở Cù Lao Chàm còn một đặc sản khác, rất nổi tiếng, đó là món cua đá.
Lần đầu tiên nghe nói về cua đá, tôi nghĩ chắc nó cũng giống cua đá quê mình, nhưng không phải: con cua đá quê tôi hơi nhỏ, có màu đỏ, và những cái càng và chân của nó thì đều có gai nhọn. Riêng cua đá Cù Lao Chàm lại có màu đất, hơi tim tím và hình dạng hơi giống con dã tràng, nhưng lớn hơn nhiều.








Chúng tôi đi qua Âu Thuyền, nơi người ta xây vào năm 1990, để cho tàu thuyền tránh bão, nhìn xa xa nó giống như “ao làng”, nếu nhìn ở khía cạnh này, thấy Cù Lao Chàm giống như một làng quê thanh bình hơn là một hải đảo.
Sau đó, đoàn đến chùa Hải Tạng, đây là một chùa cổ rất đặc biệt. Chùa được xây khoảng năm 1758, tức là vào năm Cảnh Hưng, dưới sự trị vì của vua Lê Hiển Tông, một trong những vị vua tại vị lâu nhất của lịch sử nước ta (1740 -1786). Lúc đầu thì chùa nằm ở vị trí cách vị trí ngày nay 200m về hướng Đông bắc. Qua thời gian, do mưa bão nên chùa bị hư hại nặng, mãi đến năm 1848, dưới thời vua Tự Đức chùa được trùng tu và dời về vị trí ngày nay.
Ở chùa, vẫn còn lưu lại một Đại Hồng Chung lớn, trên chuông có điêu khắc “Song long triều dương”, con rồng ở trên chuông chân chỉ có 4 ngón, dáng cong, có vẩy, đầu rồng uyển chuyển, râu rất dài. Đây là con rồng mang phong cách những năm đầu của thời Lê Sơ, như vậy quả chuông này có thể còn có trước niên đại xây dựng chùa.

Một đặc biệt của chùa Hải Tạng nữa, đó là chùa không có trụ trì, không có chư tăng Phật tử, chỉ có hai vợ chồng người dân ở lại giữ và quét dọn chùa. Hằng ngày người dân Bãi Làng thường xuyên lui tới, tụng kinh niệm phật, cầu cho tàu thuyền ra biển bình yên. Vậy nên chùa còn thờ thêm vị thần của biển. Rời khỏi chùa Hải Tạng, chúng tôi đi một vòng quanh Bãi Làng, nhìn thấy cuộc sống ở đây thật bình yên làm sao. Anh hướng dẫn viên đùa vui: "Hay là ra Cù Lao Chàm sống luôn nhé!”
Chúng tôi trở lại bến thuyền, xuống cano, ra Hòn Dài để lặn biển, ngắm san hô, hệ thống san hô ở đây thật đẹp, có lẽ nhờ môi trường nước ở Cù Lao Chàm chưa bị ô nhiễm.



Bữa trưa, đoàn ghé Hòn Ông để dùng cơm. Thưởng thức các món hải sản, sò điệp nướng, ốc nón, cá bò da…, những món ăn đậm chất vùng hải đảo.
Biển Hòn Ông vừa sạch vừa đẹp, đặc biệt là yên tĩnh và không khí rất trong lành. Có thể nằm trên những chiếc ghế bố hoặc những chiếc võng để nghỉ ngơi, nhưng thú vị hơn khi được ngồi thư giãn trên chiếc chiếu dưới những tán dừa rợp mát.
Tôi cảm thấy thật bình yên. Đồng cảm với tôi còn có Michael, một người Mỹ, sống định cư ở Việt Nam hơn 14 năm, người đã đi gần như hết các tỉnh thành Việt Nam.
Lần thứ hai trở lại Cù Lao Chàm này, là bởi Michael thích sự yên bình nơi đây.





Cũng giống như Michael, tôi thích không gian yên tĩnh, trong lành của Cù Lao Chàm, mỗi lúc vươn người hít thở không khí chứa hương vị của biển, lòng như muốn thoát khỏi cuộc sống xô bồ, tấp nập đầy cạnh tranh và cảm dỗ hàng ngày. Rời khởi Cù Lao Chàm, trong tôi có một sự nuối tiếc. Và tự nói với lòng: “Cù Lào Chàm - một đảo xanh với nhiều điều huyền thoại, rồi tôi sẽ trở lại”. Tôi lại nhớ đến 2 câu thơ của Chế Lan Viên:


“Khi ta ở chỉ là nơi đất ở
Khi ta đi đất bỗng hóa tâm hồn”



Le Thi Dieu , VnExpress


Ngôi đền thờ vua Trần Nhân Tông tại Huế

Nhân kỷ niệm 750 năm ngày sinh và 700 ngày mất của Trần Nhân Tông, ngôi đền thờ vị vua này vừa được xây dựng tại thành phố Huế.

Đền thờ vua Trần Nhân Tông nằm trong khuôn viên trung tâm văn hóa Huyền Trân ở vùng núi Ngũ Phong, thôn Ngũ Tây, phường An Tây, cách trung tâm thành phố Huế khoảng 5km về hướng đông nam. Công trình khánh thành vào ngày 7/12/2008.



Đôi rồng chầu hai bên lối lên chính điện đền thờ Trần Nhân Tông

Điểm nhấn đặc biệt của đền thờ nằm trên ngọn đồi cao này là đôi rồng chầu dài uốn lượn theo độ dốc con đường dẫn lên chính điện. Đôi rồng màu xám được chạm trổ tinh xảo hoa văn cầm kỳ thi họa, tam lân hý cầu ẩn hiện cùng những áng mây.
Đôi rồng chầu dài 105m vừa được Trung tâm kỷ lục Việt Nam xác nhận là đôi rồng chầu dài nhất Việt Nam. Công trình do nghệ nhân Nguyễn Đình Quang cùng 20 thợ kép thực hiện trong hơn bốn tháng.



Tượng Phật Hoàng Trần Nhân Tông, đúc theo nguyên bản các vua Trần ở Nam Định có chiều cao 3m, rộng 1,6 và nặng 2 tấn
Ảnh Ngọc Lan



Vua Trần Nhân Tông (1258 - 1308) là một trong những vị vua anh minh của dân tộc, từng hai lần lãnh đạo nhân dân đánh thắng quân Nguyên Mông. Sau khi nhường ngôi vua cho con, xuất gia tu hành, ông lập ra Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử.
Ngoài đền thờ Trần Nhân Tông, tại đây còn có các công trình khác như đền thờ Huyền Trân công chúa, tượng phật Di Lặc, tháp chuông hòa bình...

Hoạt cảnh về vua Trần Nhân Tông














Quảng Nam , Ðà Nẵng , Hội An